“先有定远营，后有王爷府”。公元18世纪上半叶，大理寺卿通智和大将军岳钟琪在贺兰山麓西侧、今内蒙古阿拉善左旗巴彦浩特修建了一座军营。军营修成后，大将军将其取名为“定远营”，取意“久远安定”。
大将军岳钟琪没想到，自己修建的那座军营，后来成了阿拉善王爷府的基础。
1731年，清政府将刚刚修好不久的定远营赐予功勋卓著、荣归阿拉善的阿宝。定远营从此有了新的名字：王爷府！一部200多年的王府历史风云，从此拉开了大幕！
阿拉善历史上的王，就像阿拉善高地上的青草一茬茬地接序生长，王位在这个家族开始递传。
200多年的历史里，亲王们就像一个古老王冠上的宝石，熠熠闪光在阿拉善的历史上！直到最后一位阿拉善王爷——达理札雅王爷的逝去。
1931年12月，国民政府行政院按蒙旗惯例，正式任命达理札雅为阿拉善和硕特旗札萨克。这是一个改写阿拉善历史的王爷，也是阿拉善王爷制的一个句号！他就是终结阿拉善王爷制度的悼词书写者。
1935年，抗日战争时期，国民政府和宁夏方面在阿拉善境内都派设军事、行政、税收机构，形成一地数治、政出多门的状况。
战乱时期的王爷，似乎比以往任何一位王爷都难做。被马鸿逵软禁的7年岁月，更是令王爷之位蒙羞。 被软禁在银川和兰州的日子里，王爷失去的不仅是自由，还有尊贵的日子。
1944年9月，在社会各界和旗内上层人士的要求下，达理札雅才得以回旗执政。
1946年9月1日，达理札雅被国民政府先后任命为阿拉善和硕特旗区防司令部中将司令、国民党中央执行委员、蒙藏委员会委员、行政院顾问、西北行政长官公署参议、宁夏省政府委员等高级职务。这也是一种回光返照式的巅峰！
1949年，是达理札雅政治生涯中考量其立场和政治智慧的一年。
4月初，定远营又热闹了起来。 德穆楚克栋鲁普亲王纠集内蒙古地区少数王公、喇嘛以及国民党统治区的蒙古族知名人士，在定远营举行了所谓的“蒙古自治筹备委员会”。 8月5日至10日召开“蒙古人民代表会议”，拼凑起了一个临时的“蒙古自治政府”，推举德穆楚克栋鲁普为主席，达理札雅为副主席。 9月20日，“蒙古自治政府”分裂瓦解。
1949年9月23日，达理札雅率领全旗军政各界，摆脱所谓“蒙古自治”的羁绊，致电毛泽东主席、朱德总司令及彭德怀司令员，宣布脱离国民政府，举行和平起义，结束了阿拉善和硕特旗252年的封建王公统治，这为他后来的政治生涯赢得了足够的分数。
1952年11月1日，经西北军政委员会批准，中央人民政府内务部同意，定远营改称为“巴彦浩特”。 巴彦，蒙古语中是“美丽富足”的意思； 浩特，蒙古语中是“城”的意思。
历代王爷逝去、民国政府的掌控远去、“西蒙自治”的闹剧结束，一度飘满古城的红色歌曲也循声而去，唯有贺兰山上的云彩、松涛、朝阳、积雪，常年如斯地往西眺望，看着这座“富裕美丽的小城”。
从岳钟琪等人督理修建至此，走过200多年风雨的定远营，谢幕于一个新时代，定远营的名字日渐褪色。
一个突兀的早晨里，生活在这里的人们在一片纳闷中迎来了古城被拆毁的事实。拆毁王爷府和旁边的寺院时，民众再也忍不住了，他们发出了抵抗的声音。这声音像一股从贺兰山流来的清泉，浇灭了那些拆毁者的疯狂，王爷府和寺院才有了今天我们看到的模样。
至今，在王爷府里还保留着阿拉善和硕特旗最后一代王爷达理札雅的墨迹，从这些墨迹中，我们依然能感受到王爷的儒雅之风。
王爷的妻子，是个令人动容的偶像！在王爷府中保留着王爷夫妇的照片。王爷的妻子眉宇间透着一般女子没有的清秀和安详。王爷妻子是清朝皇室的格格，清末军咨大臣、贝勒载涛的女儿，叫金允诚。
她是清朝翰林教出来的，通琴棋书画，是提倡阿拉善地区女子教育的第一人，并创办了阿拉善第一所现代意义上的女校。王爷辉煌时，她以夫为贵，被软禁期间有大量诗词作品，后来集成《爱吾庐诗草》。
1938年，军阀马鸿逵将王爷一家由阿拉善裹胁到银川，软禁7年。
那段岁月里，王爷的人生失去自由，见不到属民，心爱的女儿夭亡，这是体现她智慧与隐忍的7年，其间为解救夫君，周旋于马家军阀和国民党要员的女眷们之间，争取同情和帮助，帮着王爷打开局面。
这最后的阿拉善王府的女主人，也是一段历史的终场谢幕者。
从第二代旗王阿宝到最后一代亲王达理札雅，王府一共接纳了九代十王，这个家族中有12人娶了清朝格格。
览遍整个大清帝国的王亲，哪个王族有此殊胜？
【本文节选自 《贺兰山：一部立着的史诗 》，唐荣尧著，中国地图出版社出版，各地新华书店、当当、京东、天猫、有赞等网站均有售。重要提示：请当当/京东/天猫/有赞比价下单！土豪可直接识别二维码下单！ 文末处阅读原文亦可下单购买】
